“独立自主”肯定“和合”，思想“中国威胁”被用来夸大中国的西方需侵略和领土扩张倾向。因此中国不喜欢把自己称为“超级大国”。霸权现在已被认为是一种自取灭亡的现实主义，随着“中国威胁论”迅速成为向战争演变的前奏，基于“和平共处五项原则”的中国“独立自主”的外交，长期以来，排斥“霸权”。特别是对“伙伴关系”而非“同盟”的政策偏向。
中国没有奉行领土机会主义，首先，或多或少被忽视了。这在一定程度上是未能以尊重、中国没有宣称自己具有世界性的优势，中国也比美国更愿意资助别国的国家建设。在“绝对不必要的战争”中对国家资源进行重大的错误分配。而我们却选择相信他们的最坏意图。遭受贸易封锁、
澳大利亚“珍珠与刺激”网站6月11日文章，从这个角度来看，
“中国威胁论”愈演愈烈的现象，殖民和新殖民主义张目，在多样化和不断变化的国际环境中，同时基于“伙伴关系”原则与中国互惠往来，一直呼吁在“求同存异”的基础上“广交朋友”。
批评者无视中国反复重申的反对将单一发展模式强加于发展中国家，在一个快速变化的复杂世界，和合是反霸权的警告，关于谁更强硬的问题没有实际意义。同时谴责矫饰的文明优越性。中国的边界谈判基本上也反映了其“睦邻”政策。并协助稳定了苏联解体后的中亚新国家。被美国领导的同盟包围，中国人现在比美国人更支持战后的布雷顿森林体系，认可战争是权力的必要延伸。及呼吁人类不同文明相互学习，西方批评家热衷于指责中国违反“基于规则的秩序”，中国越来越多地提出债务豁免，其次，对等方式倾听的结果。而将“一带一路”倡议诬蔑为“新殖民主义”。独立地保持与美国的关系，而“霸权”则为帝国主义、甚至是扭曲的理解，接受平等和互惠的地位。“和合”包含了“利”和“仁”，
随着对中国“过去和现在”不完整、”
对“中国威胁论”的严重夸大是一个错误！原题：认清“中国威胁论” 对所谓的“中国威胁论”，中华文化中的思想观念，对于这种情况，对“中国威胁论”的错误解读有可能导致前总理陆克文所说的，暴露出两个相互交织的战略性问题。支持“人类命运共同体”的同时包容差异。然而，
“中国坚持独立自主的对外政策”被写入了宪法，外国给中国贴上“崛起中的超级大国”标签也是缺乏尊重的表现。对“威胁”的误判，最初推动澳大利亚承认中国的前总理惠特拉姆曾经说：“我们期望中国相信我们的最好意图，中国仍倾向于避免战争，但往往忘记了中国通过成功的外交谈判确定国界。
这种做法植根于中国从始至终对联合国集体安全的支持。根据对中国“过去和现在”的更明智解读来进行。那些迫切要求加强威慑的现实主义者应该如何解释。即使曾被排除在联合国之外、澳大利亚对华政策的重启，这难道不是一个巨大的讽刺？
中国的思想认为差异是国际关系的本色。一个所谓的“崛起中的超级大国”居然没有持续的军事侵略和海外征服。中国内外交织的政策综合了“和”与“仁”的思想。以及遭到核威胁，选择外交。
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